<p id="txt_0">要怎么解决这问题？</p><p/>
<p id="txt_1">苏泽回忆自己知道的历史，一个办法就是所谓的“牢笼志士”。</p><p/>
<p id="txt_2">也就是通过科举考试，将所有的读书人框住，只要给他们科举的希望，就能一辈子皓首穷经，安安稳稳的读书。</p><p/>
<p id="txt_3">这条路在原时空的清代达到了巅峰，诞生了诸如范进孔乙己等经典的读书人形象。</p><p/>
<p id="txt_4">但显然苏泽并不愿意这条路。</p><p/>
<p id="txt_5">当读书的一切目的都是为了应试，所培养的人才都是为了做官，这个社会必然会走向末路。</p><p/>
<p id="txt_6">今后是几百年的大争之世，将人才禁锢在科举里，实在是太浪费了。</p><p/>
<p id="txt_7">另外一个办法，就是将人才分流到其他地方。</p><p/>
<p id="txt_8">这也是苏泽为什么要强调“四民平等”的原因。</p><p/>
<p id="txt_9">破除士人对于工商的偏见，让一部分人才进入这些领域，就能促进经济和工业的发展，这自然是最好的解决方法。</p><p/>
<p id="txt_10">但这个办法也不是万能的。</p><p/>
<p id="txt_11">“万般皆下品，惟有读书高”，这可不是说说而已。</p><p/>
<p id="txt_12">读书人千百年来做官的执念，这可不是一句“四民平等”可以消解的。</p><p/>
<p id="txt_13">要解决这个问题，最根本的还是发展生产力，提供更多优渥的岗位给知识阶层，只要能让他们过上不错的生活，社会自然就能安定下来。</p><p/>
<p id="txt_14">而短期来看，最棘手的就是举人群体的问题。</p><p/>
<p id="txt_15">也就是张纯这类，意识到贡试无望，不准备继续参与科举的举人了。</p><p/>
<p id="txt_16">苏泽想了想，光是关上门空想还是不行，他决定明日去吏部转转，看看举人候缺的情况再说。</p><p/>
<p id="txt_17">就在这个时候，门房送来了一张拜帖和信。</p><p/>
<p id="txt_18">拜帖是汤显祖的，这是一张略显朴素的拜帖。</p><p/>
<p id="txt_19">“那年轻人留下拜帖和信就走了？”</p><p/>
<p id="txt_20">苏泽向门房问道。</p><p/>
<p id="txt_21">门房连忙说道：</p><p/>
<p id="txt_22">“大老爷，小的要留那位公子，但他坚持要走，小的也没办法。”</p><p/>
<p id="txt_23">苏泽也没有为难这个平日里尽忠职守的门房，让他回去值房后，拆开了汤显祖的信。</p><p/>
<p id="txt_24">看完信后，苏泽脸上露出笑容。</p><p/>
<p id="txt_25">这汤显祖也是个妙人。</p><p/>
<p id="txt_26">他从剧团当家那边知道了苏泽和沈一贯的相貌年龄，就猜到了自己不是徐渭。</p><p/>
<p id="txt_27">既然不是徐渭，拜帖上又留着苏泽府邸的地址，那苏泽的身份就不难猜了。</p><p/>
<p id="txt_28">汤显祖这封信是后学拜见的常用格式，前半段算是小小的拍了苏泽的马屁，表达了他这个后辈的崇敬之情。</p><p/>
<p id="txt_29">后半段则是婉拒苏泽，不愿意在贡试之前结交苏泽这样的大人物。</p><p/>
<p id="txt_30">而汤显祖给的理由也很自信他写道：</p><p/>
<p id="txt_31">“若此时拜谒苏公，恐损苏公清誉于外，更恐世人疑吾后年名扬考场之业，皆凭攀附之功耳。”</p><p/>
<p id="txt_32">苏泽只能说汤显祖不愧是后世闻名的戏曲大家，光是这份自信就和别人不一样。</p><p/>
<p id="txt_33">既然如此，苏泽也放弃了结交他的想法。</p><p/>
<p id="txt_34">次日，吏部。</p><p/>
<p id="txt_35">苏泽来到了吏部文选清吏司。</p><p/>
<p id="txt_36">和上次一样，作为大明最核心的衙门，整个文选清吏司有着不同于其他衙门的庄严氛围。</p><p/>
<p id="txt_37">这里可以决定无数官员的命运，多少人在文选清吏司前守着，等待候选结果。</p><p/>
<p id="txt_38">文选清吏司前有一个铜壶滴漏，作为整个京师最重要的选人机构，文选司寅时六刻（早上五点三十），书吏就要上衙办公了。</p><p/>
<p id="txt_39">文选司的职能有五。</p><p/>
<p id="txt_40">分别是“开列题缺”，四品以下官缺提名（除科道官）。</p><p/>
<p id="txt_41">“考功核资”，审三年考满“八法”评语，决定官员的考评。</p><p/>
<p id="txt_42">“班次排序”，定候补官“资深顺序”，也就是候选官员的资格先后。</p><p/>
<p id="txt_43">“领凭赴任”，签发赴任文凭以及勘合路引。</p><p/>
<p id="txt_44">最后是“丁忧起复”，核丧假守制年限，丁忧完毕的官员也要来文选司候选新职。</p><p/>
<p id="txt_45">文选司的职责，就在“缺”和“选”上。</p><p/>
<p id="txt_46">所谓“缺”，就是统计出缺的岗位。</p><p/>
<p id="txt_47">每个月的五号，吏部会统计全国出缺的职位，列出一份《阙册》，张贴在文选司外的白墙上。</p><p/>
<p id="txt_48">等待缺选的候补官员，就会向文选司递上自己的档案。</p><p/>
<p id="txt_49">文选司则会审查资历，提名候选名单，然后由选郎张四维在吏部进行部议。</p><p/>
<p id="txt_50">吏部尚书高拱点头后，由吏部上题本送到内阁，票拟后送入宫中，在每个月二十五日前完成批红。</p><p/>
<p id="txt_51">这份皇帝批红的最后名单，也叫做“堂单”，会在月底前张贴出来。</p><p/>
<p id="txt_52">选上的官员就会向吏部领取相关的凭证勘合，前往就职的地方。</p><p/>
<p id="txt_53">从这里可以看出吏部文选司工作的重要性了。</p><p/>
<p id="txt_54">无论是“缺”还是“选”，吏部文选司都掌握了大明帝国用人的第一手信息，这其中渔利的空间实在是太大了。</p><p/>
<p id="txt_55">比如审核考功资格的时候，文选司的书吏就有“冒功”、“洗脚色”、“买资深”等多种手段，帮着出钱的官员提早获得职位。</p><p/>
<p id="txt_56">“冒功”就是虚列功劳，官员档案也存放在吏部，这些书吏只要勾结负责人事档案的书吏，就可以凭空给侯缺官员增加功劳。</p><p/>
<p id="txt_57">“洗脚色”就是篡改履历，一些职位对年龄出身有限制，大明还要求官员回避原籍，书吏可以帮着篡改档案，让官员符合出缺的职位。</p><p/>
<p id="txt_58">最后还是有一招是“买资深”。</p><p/>
<p id="txt_59">因为候补官员太多，总要有一个先后顺序，所以每一个官员开始候补的时候，就获得了一个“空年资历”。</p><p/>
<p id="txt_60">空年资历越长，就说明等待官职的时间越长，那在选官的时候就能排在前列。</p><p/>
<p id="txt_61">只要买通书吏，再和这些老官谈妥了，也可以从他们手里买下空年资历，就能排进候选序列的前列。</p><p/>
<p id="txt_62">所以文选清吏司的吏员也一个个鼻孔朝天，就是那些因为丁忧候缺的高官，也要对这些吏员恭恭敬敬的，不敢有丝毫怠慢。</p><p/>
<p id="txt_63">就算是本朝吏治要比先帝朝好了不少，吏部也被高拱多次整治，科道言官也死死盯着文选司，但这些吏员依然手握巨大权力。</p><p/>
<p id="txt_64">他们就算是不能帮着舞弊，想要整治一些官员，故意不让他们上候选名单也是很容易的。</p><p/>
<p id="txt_65">而文选司外，也有不少候缺官员经常过来打探消息。</p><p/>
<p id="txt_66">不过能在文选司当吏员，自然也是有眼头见识的，见到苏泽气质不凡，又穿着五品官袍，倒是也没有人为难苏泽。</p><p/>
<p id="txt_67">等拿到苏泽的拜帖，吏员知道眼前的是名满京师的苏翰林后，更是一溜小跑向张四维通报。</p><p/>
<p id="txt_68">不一会儿，张四维就亲自来文选司门前，迎接苏泽进去。</p><p/>
<p id="txt_69">文选司外立刻炸开锅。</p><p/>
<p id="txt_70">“刚刚是谁啊？正五品也能让选郎亲自迎接？我在文选司前守了三个月，就见了张选郎一次。”</p><p/>
<p id="txt_71">“那位大人你都不认识？”</p><p/>
<p id="txt_72">“不就是五品官吗？这文选司候缺的四品官我都见过，这‘京师五品，选郎最贵’，谁还能比张选郎更贵重？”</p><p/>